وتجاوز . فقال أبو بكر : لا جرم ، والله لا أمنعه معروفا كنت أوليه إياه قبل اليوم ' . * ( إن الذين يرمون المحصنات ) * يعني : العفائف * ( الغافلات ) * يعني : أنهن لم يفعلن ما قذفن به * ( لعنوا في الدنيا والآخرة ) * إلى قوله : * ( بما كانوا يعملون ) * . قال يحيى : بلغني أنه يعني بذلك : عبد الله بن أبي ابن سلول في أمر عائشة . * ( يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ) * تفسير السدي : يعني : حسابهم العدل . * ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات ) * [ تفسير قتادة : الخبيثات من القول والعمل للخبيثين من الناس ، والخبيثون من الناس للخبيثات من القول والعمل ] * ( والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ) * مثل ذلك ؛ وهذا في قصة عائشة * ( أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ) * لذنوبهم * ( وزرق كريم ) * الجنة . سورة النور ( آية 27 ) . قوله : * ( تستأنسوا وتسلموا على أهلها ) * حتى تستأذنوا ؛ تفسير قتادة . وفيها تقديم وتأخير : حتى تسلموا [ وتستأنسوا ] .